성주현씨(星州玄氏)

시조 : 현규(玄珪).

시조 현규(玄珪)는 조선 세종 때 군자감정(軍資監正)과 고부군수(古阜郡守)를 지냈다.

그의 선조는 현담윤(玄覃胤, 연주현씨의 시조)이며 그의 큰아들로, 역시 고려시대에 병부상서(兵部尙書)를 지낸 뒤 성산부원군(星山府院君)에 봉해진 현덕수(玄德秀)의 8세손이다.

시조 현규가 출세하게 되면서 그의 후손이 연주현씨에서 분관하여 오래도록 살아온 성주를 본관으로 삼았다.

시조 현규(玄珪)의 아들 현득원(玄得元)은 목사(牧使)를 지냈으며 그의 동생 현득리(玄得利)는 판관(判官)에 이르렀다. 현간(玄侃)은 중추부사(中樞府事)를 역임하였으며, 현재흥(玄載興)은 사복사정(司僕寺正)을 지냈다.

선무랑(宣務郞) 현기(玄琦)의 아들인 현덕량(玄德良)은 선조 2년 무과에 급제하여, 선조 25년 임진왜란 때 공을 세웠으며 선조 37년에는 인동현감(仁同縣監)이 되었다.

희암(希菴) 현덕승(玄德升)은 현수(玄璹)의 아들이다. 그는 선조21년 진사(進士)가 되고, 선조23년 증광문과(增廣文科)에 급제하여 지평(持平)을 역임하였으나 광해군의 폭정으로 벼슬을 버리고 학문에만 전념하였다.

관봉(冠峰) 현상벽(玄尙璧)은 영조 때 이름난 성리학자(性理學者)로, 한수재(寒水齋) 권상하(權尙夏)의 문인이다. 강문팔학사(江門八學士)의 한 사람으로 외암(巍巖) 이동(李東)과 함께 낙론(洛論)에 속해 인과 물과 성이 같다는 '인물성동론(人物性同論)'을 주장하였고, 예론(禮論)에도 정통하여 '관봉문답(冠峰問答)' '관봉유고(冠峰遺稿)' 등의 저서를 남겼다.

삼벽당(三碧堂) 현약호(玄若昊)는 참봉(參奉)을 지낸 현징(玄徵)의 아들로, 당대의 석학 농암(農巖) 김창협(金昌協)의 문인이다. 숙종 15년 기사환국(己巳換局)으로 제주도에 유배된 송시열(宋時烈)을 위해 당액(堂額)을 썼으며, 학행(學行)으로 유명하였고, '병계집(屛溪集)'을 남겼다. 이외에도 효자로 알려진 현홍준(玄弘俊), 현응준(玄凝俊)이 있으며, 현정구(玄鼎龜)는 수군첨절제사(水軍僉節制使)를 지내 이름을 높였다.