성주배씨(星州裵氏)

시조 : 배위준(裵位俊)

성산 배씨는 고려 때 삼중대광(三重大匡)으로 벽상공신(壁上功臣)에 오른 배위준(裵位俊)을 파조(派祖)로 하고 있다.

그의 현손(玄孫) 배인경(裵仁敬)이 충선왕(忠宣王) 때 추밀원사(樞密院事)를 지낸후 충숙왕(忠肅王) 때 흥안(興安:성산의 옛 지명) 부원군에 봉해진 연유로 성산을 본관으로 하게 되었다. 그러나 1764년(영조 40)에 편찬된 '갑신합보(甲申合譜)'에는 중시조 배현경(裵玄慶)의 현손인 배사혁(裵斯革:삼중대광)의 둘째 아들 배천룡(裵天龍)을

파조(派祖)로 기록하고 있는데, 계대(系代) 소목(昭穆)이 자세하지 않으므로 배위준(裵位俊)을 파조로 계대하는 것이 정확하다는 이론이 지배적이다.

대체로 고려 말기에서부터 위세(威勢)를 떨쳤던 성산 배씨는 흥안부원군 인경(仁敬)의 아들 문적(文迪)과 무적(武迪)이 크게 현달(顯達)하여 성산 배씨의 양대산맥을 이루었다.

고려 말에 판추밀원사(判樞密院使)을 지낸 문적(文迪)의 손자 진손(晋孫:추밀원사 용성의 아들)은 이성계(李成桂)를 도와 조선 개국에 공을 세우고 여러 관직을 거쳐 자헌대부(資憲大夫)로 공조 판서(工曹判書)를 역임했으며, 그의 아우 진후(晋后)는 태종 때 좌승지(左承旨)를 거쳐 세종(世宗) 때 좌사간(左司諫)에 올라 청백(淸白)함으로 명망이 높았다. 조선 세종조(世宗朝)에서 지례 현령(知禮縣令)으로 나가 선정(善政)을 베풀었던 규는 진손(晋孫)의 맏아들로 이조 참의(吏曹參議)를 거쳐 대사간(大司諫)을 지냈으며 탁월한 문장으로 '관서(關西)의 공자(孔子)'로일컬어져서 쌍성 총관을 지낸 아우 구(矩)와 함께 가문을 중흥시켰다. 한편 사간(司諫) 진후(晋后)의 아들 유(裕)는 세종 때 문과에 급제하고 집현전 응교(集賢殿應敎)가 되어 '고려사(高麗史)' 찬집에 참여했으며, 세조가 왕위를 찬탈한 후 사육신(死六臣)이 화(禍)를 입게 되자 '혈서상소(血書上疏)'로 충직을 호소하다가 청주(淸州)로 유배되었다.

삼한벽상공신(三韓壁上功臣) 무적(武迪)의 6세손 극렴(克廉:위위소윤 현보의 둘째 아들)은 공민왕 때 문과에 급제하여 진주(晋州), 상주(尙州)의 목사(牧使)와 계림(鷄林), 화령(和寧)의 부윤(府尹)을 지내고 우왕(禑王) 때 경상도 도순문사(慶尙道都巡問使)이 되어 양백연(梁伯淵), 우인렬(禹仁烈) 등과 함께 진주(晋州)와 사근역(沙斤驛:경산부)에 침입한 왜구를 격파했으며, 조전원수(助戰元帥)로 이성계(李成桂)를 도와 남한산성(南漢山城)에서 결전을 주장했으나 주화론자(主和論者)의 반대로 뜻을 이루지 못했다.

밖의 인물로는 효종(孝宗) 때 전라도 병마절도사(全羅道兵馬節度使)을 지낸 시량(時亮:홍립의 아들)과 석학(碩學) 정 구(鄭 逑)의 고제(高弟)로 문명(文名)을 떨쳤던 상룡(尙龍), 상호(尙虎)가 대표적이며, 비안 현감(比安縣監) 명전(明全)의 아들 상유(尙瑜)는 를 연구했고, 상보(尙輔)은 인조(仁祖) 때 훈련원 주부(訓鍊院主簿)를 거쳐 명천 현령(明川縣令)을 역임하여, 숙종 때 승지(承旨)로 필명(筆名)을 떨쳤던 정휘(正徽), 수문장(守門將) 문범(文範), 정선 현감(旌善縣監) 무화(舞和)과 함께 성산 배씨를 더욱 빛냈다.

성산복야공파은 고려 말에 좌복야(左僕射)를 지낸 영찬(英贊)을 기일세(起一世)로 하고 있다.

'배씨대족보(裵氏大族譜)'에 의하면 그는 달성군(達城君) 운룡(雲龍)의 10세손이며 상서좌복야와 판추밀원사(判樞密院使)를 지낸 천경(天慶)의 네째 아들로 기록되어 있으나 관계문헌의 고증(考證)에 따라 성산파(星山派)의 지파(支派)라는 이론이 지배적이다.