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내 성씨의 시조와 본관 유래를 한 번에 확인

남양전씨(南陽田氏)

유래

시조 : 전주(田柱)

시조 전주(田柱)의 본래 이름은 왕강(王康)으로 고려 왕족 순흥군 왕승(順興君 王昇)의 아들로 조선이 들어서면서 이른바 왕씨 말살책에 따라 공주목(公州牧)의 일신역(馹新驛)으로 유배되었다가 1394년(태조 3년)에 참사를 당하였다.

전주의 손자 전흥(田興) 또한 태종 이방원에게 억류되어 있었으나, 그의 남다른 두뇌와 용기등 출중한 능력은 곧 이방원의 눈에 띄여 그를 심복참모로 기용하여 1, 2차 왕자의 난에서 이방원이 승리하는데 큰 역할을 하였다. 이 공을 인정받아 태종은 그에게 전흥이라는 이름을 하사한 후 정사좌명원종공신에 책록하였고, 판중추원사에 올라 남양전씨의 기틀이 되었다. 그의 할아버지인 전주가 외직인 강령부승을 지낸 연유로 지명을 따서 남양을 본관으로 하고 전흥을 중시조로 삼아 세계를 이어오고 있다.

인물

전흥의 다섯 아들중 전가생(田稼生)과 전주생 두아들이 한날 과거에 급제하여 장안의 화제가 됐다고 한다.

전주생의 아들 전림(田霖)은 남양전씨의 이름을 다시한번 떨쳤다. 세조때 무과에 급제한 그는 포도대장, 전주판관, 한성판윤등 여러관직을 거치고 중종반정에도 참여 공신이 됐다. 불의를 용납치 않는 강직한 자세로 조선초기 법질서가 가장 확립된때는 전림이 법을 맡았을때라는 평을 들은 인물. 그의 원칙주의는 성종의 다섯째 아들인

회산군이 규정을 어겨 호화롭게 집을 짓자 가차없이 문책, 집을 뜯어 고치게 했을 정도이다. 중종4 년 지중추사로 돌아가자 위절공(威節公)이란 시호를 내렸다.

남양전씨의 역사에 특이한 한장을 기록한 사람은 도술가 전우치이다. 전림의 당질인 전우치는 을류사화에서 조광조의 일당으로 몰려 수배를 받게되자 세상을 등지고 산에 들어가 수도끝에 신선의 비술을 깨쳤다고 전한다. 그가 세상에서 숨어버린뒤 관의 추궁이 두려워진 친척들은 그가 남양전씨가 아니라고 변명하는 바람에 한때 전우치는 담양전씨로 잘못알려지기도 했으나 근래에 남양전씨로 확인되었다고한다. 이무렵부터 남양전씨는 중앙정치무대와 거리를 두고 초야에 묻혀 살게 되었다.

인구수

1985년 조사
13,368명
3,007가구
2000년 조사
4,660명
1,456가구
2015년 조사
4,166명

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