낭주최씨(朗州崔氏)

시조 : 최흔(崔昕)

시조 최흔(崔昕)의 선조에 대해서는 알 수가 없다. 그는 낭주(영암)에 대대로 살아왔으며 신라 효공왕, 신덕왕 때에 원보(元輔)를 역임하고 가세를 번창시켜 후손들이 낭주를 본관으로 하였다.

그러나 최흔 이후의 계대가 확실치 않아 고려 말 전객령(典客令)을 지낸 최희소(崔希沼)를 중조로 하여 대를 잇고 있으며, 문중에 따르면 경주최씨와는 무관하다고 한다.

최흔의 아들 최지몽(崔知夢)은 초명이 최총진(崔聰進)으로 907년(신라 효공왕 11) 영암군 동구림리(東鳩林里)에서 출생했다. 어릴 때부터 성품이 총명하고 학문을 좋아하여 경서(經書)와 사서(史書)를 널리 통달했으며 특히 천문(天文)과 복서(卜筮)에 정통하였다. 나이 18세 때 고려 태조 왕건이 그 명성을 듣고 그를 불러 꿈을 점치게 했더니 "길조(吉兆)를 얻어 반드시 삼한(三韓)을 통일하여 다스릴 것이다."하여 태조가 기뻐하며 그 이름을 지몽(知夢)이라 고쳐 주고 금의(錦衣)를 내려주고 공봉(供奉)의 관직에 임명하였다.태조(太祖) 때부터 60여 년 간 중신(重臣)으로 봉직(奉職)한 그가, 987년(성종 6) 3월에 사망하자 왕이 매우 슬퍼하여 국장으로 장례를 치르고 태자태부(太子太傅)를 증직함과 동시에 민휴(敏休)란 시호(諡號)를 주었으며, 후에 태사(太師)를 증직하여 경종(景宗)의 묘정(廟庭)에 배향하였다.

최안우(崔安雨)는 문과에 급제하고 봉열대부(奉列大夫)와 검교군기시소감(檢校軍器侍小監)을 거쳐 재상(宰相)에 올랐다. 그는 평소에 성품이 강직하고 성리지학(性理之學)에 밝았으며 정몽주(鄭夢周), 이색(李穡) 등과 도의(道義)를 나누며 시를 주고 받았다. 고려가 망하자 벼슬을 버리고 영평(永平:현 전남 나주군 봉황면 만봉리) 도성산(道成山)으로 들어가 시냇가에 대나무를 심고 불사이군(不事二君)의 충절(忠節)을 기리면서 호를 죽제(竹溪)라 칭하고 세상을 등진 채 살았다.

최안우의 아들 최운(崔雲)은 조선에서 현감을 지냈으며, 최운의 아들 네 명이 모두 벼슬에 올랐는데 장남 최양(崔漾)이 지현(知縣)에, 차남 최창(崔漲)은 현령(縣令)에 올랐고 셋째 최상(崔湘)과 넷째 최영(崔渶)은 계공랑(啓功郞)과 찰방(察訪)을 각각 역임했다.

그 외 후손 최치호(崔致湖)가 문과에 급제하고 홍문관 교리(弘文館校理)를 거쳐 사헌부 장령(司憲府掌令)에 올랐으며, 최산두(崔山斗)는 성리학(性理學)에 정통하여 많은 명사(名士)를 배출시켰다.