시조 : 노지(盧址)
도시조(都始祖) 노수(盧穗)의 셋째 아들 노지(盧址)가 고려때 풍천백(豊川伯)에 봉해졌고, 그의 후손 노유(盧裕)는 국자진사(國子進士)로 풍천(豊川)에 살아오면서 후손 들이 노유를 1세조로 하고 본관을 풍천으로 하게 되었다.
내 성씨의 시조와 본관 유래를 한 번에 확인
시조 : 노지(盧址)
도시조(都始祖) 노수(盧穗)의 셋째 아들 노지(盧址)가 고려때 풍천백(豊川伯)에 봉해졌고, 그의 후손 노유(盧裕)는 국자진사(國子進士)로 풍천(豊川)에 살아오면서 후손 들이 노유를 1세조로 하고 본관을 풍천으로 하게 되었다.
세종 때 치평요람(治平요覽)의 편찬에 참여하여 무명을 떨친 노숙동(盧叔仝)이 대사헌(大司憲)을 지내고 청백리(淸白吏)에 녹선되었으며, 그의 손자 노문명(盧文明)은 정여창(鄭汝昌)에게서 학문을 배우고 형 노우량(盧友良), 아우 노우영(盧友英)과 함께 진사시(進士詩)에 합격하여 삼주(三珠)로 불리웠고 모재(慕齋) 김안국(金安國)의 추천으로 현릉 참봉(顯陵參奉)이 되었으나 기묘사화(己卯士禍)에 연루되었다. 한편 노우명(盧友明)의 아들 4형제 중 둘째 노진(盧鎭)은 30여 년 간 벼슬길에 있으면서도 청백(淸白)하기로 이름났다. 연려실기술(燃黎室記述) 선조조명신편(宣祖朝名臣編)에 그에 대한 기록이 아래와 같이 전한다. 들에 밭이 없고 서울에 집이 없었다. 여러 고을의 원을 지냈고, 영호남에서 두번 감사를 역임하였으나 쓸쓸한 객사에서 손님이 와도 담요 한 장 없이 지냈으며, 출세를 즐기지 않고, 항상 은퇴의 뜻이 있어 벼슬길에 나온 지 30년에 달하였으나 벼슬한 날수는 3년을 차지 못하였다. 특히 그는 아무리 높은 자리에 있었을 때도 남다른 척하지 않고 인망(人望)이 높았다고 격찬하였으며, 모나게도 살지말되 또 시풍에 영합하여 때에 따라 겸하였기로 일찌기 이율곡도 처신하며 살지도 말라는 처세신조로 일생을 보냈다. 함양(咸陽)의 효자로도 8도에 소문났었고, 당대의 대문장가(大文章家)로 선조의 스승이기도 했던 그는 증조부 노숙동(盧叔仝)과 함께 청백리(淸白吏)에 올라 가문을 빛냈다. 그외 임진왜란 때 동래성(東萊城)을 지키다가 순절한 노개방(盧蓋邦, 계동의 6세손)과 인조 때 사림(士林)의 존경을 받아 팔미군자(八美君子)의 별호(別號)가 붙었던 노형하(盧亨夏, 노진의 증손자)가 유명했고, 노우량(盧友良)의 6세손 노전(군수 노홍기의 세째 아들)은 무과에 급제하고 함경북도 병마절도사(兵馬節度使)가 되어 군비확장과 변방경비에 눈부신 업적을 남겨 호조참판(戶曹參判)을 지낸 노광두(盧光斗)와 함께 명문의 전통을 지켰다.