성주이씨(星州李氏)

시조 : 이순유(李純由)

시조 이순유(李純由)는 동생 이돈유(李敦由)와 함께 신라 경순왕 때 벼슬하여 재상(宰相)에 올랐으나 신라가 망하자 마의태자(痲衣太子)와 함께 민심을 수습하고 나라를 구하려하였으나 끝내 그 뜻을 이루지 못하였다.

고려 태조 왕건은 이순유의 재주와 기량을 흠모하여 벼슬할 것을 권유했으나 두 임금을 섬기지 않겠다고 하여 거절하고 이름까지도 이극신(李克臣)이라 고쳐 경산(京山. 성주의 옛 이름)으로 옮겨 살았다. 그 절의에 감복한 태조 왕건은 "나의 신하는 아니지만 나의 백성임에 틀림없다"하며 향직(鄕職)의 우두머리인 호장(戶長)으로 삼았다.

고려 고종 때 시조의 12세손 이장경(李長庚)이 호장을 지내면서 덕망이 높았고 이장경의 손자 이승경(李承慶)이 원나라에 가서 벼슬할 때 공이 많아 원나라 황제가 그의 할아버지 이장경을 농서군공(隴西郡公)에 추봉하였으므로 처음에 농서이씨로 하였다.

이장경의 5아들 장남 밀직사사 이백년(李百年), 차남 참지정사 이천년(李千年), 삼남 낭장 이만년(李萬年), 사남 참찬 이억년(李億年), 오남 정당문학 이조년(李兆年)이 문과에 급제하고 가세가 번성해지자 성주목(星州牧)의 지명에 따라 본관을 성주라 했다.

고려 때 이승경은 평장사가 되어 홍건적의 침입을 물리쳤으며,

이만연(李萬年)을 비롯하여 이포(李褒)와 이인부(李仁復) 그리고 이인임(李仁任)은 문하시중에 올랐으며 이인민(李仁敏)은 대제학을 역임하였다.

또한 조선시대에 들어서 개국공신 2명을 냈고, 문과 급제자 107명, 상신 1명을 배출하였다.

이발(李潑)은 병조판서가 되었으며 이숭문(李崇文)을 비롯하여 이지활(李智活)과 이지원(李智源) 그리고 이견기(李堅基)와 이집 등은 이조판서에 올랐다.

그리고 이직(李稷)은 병조판서와 대제학을 거쳐 이조판서에 이르고 우의정과 좌의정을 역임하였고

이의(李誼)와 이자건(李自建) 등은 대사헌이 되었고 이외에도 수많은 승지와 부사, 현감 등이 배출되었다.

이조연(李兆年)은 1285년 예빈내급사(禮賓內給事)를 거쳐 정당문학(政堂文學)에 승진하였고 다시 예문관대제학이 되어 성산군에 봉해졌다. 그는 인품이 근엄하고 곧아서 충심으로 간언하는 일이 많았으며 시문에 뛰어났는데 시조 "이화에 월백하고 은한이 삼경인제……"는 그의 유명한 작품이다.

또한 이문건은 1513년 사마시(司馬試)에 합격하고, 기묘사화로 스승인 조광조가 죽자 화를 입을 것을 두려워하여 옛 친구나 문하생들이 조문을 못했는데 그는 조문하고 통곡하여 9년동안 과거를 못 보았으나 청백하기로 유명했으며 글씨에 뛰어났고 부모의 묘소에 처음으로 직접 써서 세운 한글비는 매우 유명하며 문화재로 지정되었다.